Αλληλεγγύη στις καταλήψεις Rosa Nera και Φιλολάου 99

Μέσα σε ένα μήνα εκκενώθηκαν από το κράτος δύο ακόμη καταλήψεις, η Rosa Nera στα Χανιά (5 Σεπτεμβρίου) και η Φιλολάου 99 στην Αθήνα (25 Σεπτεμβρίου). Η Rosa Nera εδώ και 16 χρόνια αποτελεί κινηματικό σημείο αναφοράς, έχοντας στεγάσει πολυάριθμα εγχειρήματα και υλικοτεχνική υποδομή, βιβλιοθήκες κι εκδηλώσεις. Επιπλέον, το ιστορικό κτίριο της 5ης Μεραρχίας στο Λόφο Καστέλι αποτελεί σημείο αναφοράς για την κοινωνία των Χανίων. Τα κοινωνικά ριζώματα της κατάληψης φάνηκαν αμέσως μετά την εκκένωσή της, από την ογκώδη πορεία υπεράσπισής της και τις συνεχιζόμενες παρεμβάσεις για να ξαναπεράσει στα χέρια των ανθρώπων της. Η Rosa Nera έχει βρεθεί από καιρό στο στόχαστρο του πολυτεχνείου Κρήτης και των επιχειρηματικών συμφερόντων, προκειμένου να μετατραπεί σε ξενοδοχείο. Σε αυτό το σχέδιο είχε αντισταθεί και κατά το παρελθόν, με τη στήριξη της μερίδας της τοπικής κοινωνίας, που αγωνιζόταν για την ανάσχεση της επίθεσης των επιχειρηματιών που μετατρέπουν το νησί σε ένα απέραντο τουριστικό θέρετρο, βραχυχρόνιας ή μακροχρόνιας μίσθωσης.

Η Φιλολάου 99 ήταν για 20 χρόνια ένα εγκαταλελειμμένο, ρημαγμένο κτίριο. Το 2016, σύντροφοι και συντρόφισσές μας, αναρχικοί κι αναρχικές, αποφασίζουν να το καταλάβουν και να το οικειοποιηθούν, μετατρέποντάς το σε έναν ζωντανό χώρο συνάντησης και κοινωνικού/ταξικού αγώνα. Έκτοτε στο χώρο πραγματοποιήθηκαν εκδηλώσεις πολιτικού και πολιτιστικού χαρακτήρα, στεγάστηκαν συνελεύσεις αγωνιζόμενων συλλογικοτήτων και κύκλοι αυτομόρφωσης, στήθηκαν μια νέα βιβλιοθήκη, ένα πολιτικό βιβλιοπωλείο, μια φωτοτυπική δομή. Κυρίως όμως το κατειλημμένο κτίριο λειτούργησε ως τόπος όπου οι σύντροφοι/ισσες έρχονται σε άμεση επαφή και σύνδεση με τον κόσμο της γειτονιάς, συζητούν για την εκμετάλλευση και την καταπίεση που υφίσταται η τάξη μας, ανοίγουν ζητήματα που την απασχολούν, προωθούν και γειώνουν το πρόταγμα της κοινωνικής αυτοδιεύθυνσης.

Συνέχεια ανάγνωσης

Γιατί δεν μας ενδιαφέρει το αποτέλεσμα της δίκης της Χρυσής Αυγής

Η λήξη της δίκης της χρυσής αυγής και η ανακοίνωση της απόφασης στις 7 Οκτώβρη είναι μια καλή αφορμή να εξετάσουμε ξανά* τη θέση μας σε σχέση με την αστική δικαιοσύνη, το κράτος και το τι σημαίνει για εμάς το σύνθημα/αίτημα «να μπουν οι ναζί στη φυλακή». Η δίκη αυτή βασίστηκε σε μια τεράστια δικογραφία που αφορά, μεταξύ άλλων, δολοφονικές επιθέσεις σε μετανάστες/ριες, αντιφασίστες/ριες, αναρχικούς/ες, συνδικαλιστές/ριες και φυσικά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα στις 18 Σεπτεμβρίου 2013, η οποία ήταν και το σημείο στο οποίο η ΝΔ αναγκάστηκε να κινήσει διώξεις εναντίον κεντρικών και μη στελεχών του κόμματος, ως εγκληματική οργάνωση.

Το αστικό έθνος-κράτος και ο καπιταλισμός συναποτελούν ένα σύστημα βασισμένο στην πολιτική και οικονομική κυριαρχία μίας τάξης πάνω στην άλλη. Οι ιδεολογικοί πυλώνες του φασισμού (ο εθνικισμός, η ιεραρχική δομή, η πατριαρχία, ο μιλιταρισμός, ο ανταγωνισμός, ο καλλιεργούμενος ανορθολογισμός) βρίσκονται στον πυρήνα της κρατικής ιδεολογίας και του καπιταλισμού. Η χρυσή αυγή είναι ένα φασιστικό κόμμα, δηλαδή ένα κόμμα που συμπύκνωνε στην ατζέντα του τα παραπάνω χαρακτηριστικά και τα εξέφραζε ανοιχτά ως προτάγματα. Ένα κόμμα που συμμετείχε στο κοινοβούλιο του ελληνικού έθνους-κράτους· και δεν ήταν ούτε το πρώτο, ούτε το τελευταίο με αυτά τα προτάγματα.

Συνέχεια ανάγνωσης

Ενάντια στην εξαθλίωση των ζωών μας – Από τον αγώνα για επιβίωση στον αγώνα για την κοινωνική επανάσταση

Αφίσα που κολλιέται στις γειτονιές της Αθήνας

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΜΑΣ

Μετά μια από μια παρατεταμένη προσπάθεια αντιμετώπισης της προηγούμενης κρίσης, η κρατική διαχείριση της πανδημίας επιτάχυνε το ξέσπασμα μιας νέας, την οποία -όπως άλλωστε και την προηγούμενη- θα κληθεί να πληρώσει η τάξη μας. Την ώρα που δυσκολευόμαστε να κατανοήσουμε τις σαρωτικές αλλαγές που συμβαίνουν στις ζωές μας, το κράτος και το κεφάλαιο μας υπόσχονται πλέον μόνο περισσότερη εξαθλίωση, φτωχοποίηση, καταστολή και κοινωνικό έλεγχο, περιθωριοποίηση τμημάτων της τάξης μας και λεηλασία της φύσης.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΕΠΙΒΙΩΣΗ

Στους συνδικαλιστικούς αγώνες που γεννιούνται, τις φεμινιστικές κινητοποιήσεις, τις πρωτοβουλίες ενάντια στα αιολικά και τις εξορύξεις, τις αντιστάσεις των μεταναστ[ρι]ών και των φυλακισμένων, τις καταλήψεις, τις συνελεύσεις γειτονιών και τις πολιτικές συλλογικότητες, συλλογικοποιούμαστε και αντιστεκόμαστε στην κρατική καταπίεση και την καπιταλιστική εκμετάλλευση, τον εθνικισμό, τον ρατσισμό, την πατριαρχία. Η επιθυμία για ελευθερία, η κοινωνική και ταξική αλληλεγγύη, το χτίσιμο ισότιμων, αδιαμεσολάβητων σχέσεων και ακηδεμόνευτων κοινοτήτων αγώνα προεικονίζουν έναν νέο κόσμο.

ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Δεν έχουμε τίποτε να περιμένουμε από το κράτος και τα αφεντικά, ούτε από τους αυτοχρισμένους κομματικούς σωτήρες, δεξιούς κι αριστερούς. Θέλουμε να εφεύρουμε απ’ την αρχή τον κόσμο, να δομήσουμε από την αρχή τις κοινωνικές μας σχέσεις στη βάση της πολιτικής ελευθερίας, της οικονομικής ισότητας και της κοινωνικής αλληλεγγύης. Ξέρουμε πολύ καλά ότι κάτι τέτοιο δεν είναι εύκολο. Δεν πρόκειται όμως απλά για μια εναλλακτική επιλογή. Είναι πλέον η μοναδική ρεαλιστική διέξοδος από την αυτοκαστροφική πορεία που έχουν χαράξει για εμάς το κράτος και ο καπιταλισμός.

Αλληλεγγύη στην κατάληψη Terra Incognita. Αλληλεγγύη στην κατάληψη Libertatia

Πανό σε Αθήνα και Λευκάδα και κείμενο αλληλεγγύης

Στις 17/8, ξημερώματα Δευτέρας, εκκενώθηκε από το κράτος παρουσία ισχυρής αστυνομικής δύναμης η κατάληψη Terra Incognita στην Θεσσαλονίκη. Το κτίριο σφραγίστηκε και κατασχέθηκε ο υλικοτεχνικός εξοπλισμός που βρισκόταν στις δομές του.

Το κτίριο της Terra Incognita τελεί υπό κατάληψη από το 2004 και αποτελεί για 16 χρόνια σημείο αναφοράς για το αναρχικό κίνημα στη Θεσσαλονίκη. 16 χρόνια αγώνα αλληλέγγυας και πολύμορφης δράσης των συντρόφων και συντροφισσών μας, σε όλα τα μέτωπα του κοινωνικού/ταξικού αγώνα: στον αντιφασισμό, τους αγώνες ενάντια στη λεηλασία της φύσης, την ολική άρνηση στράτευσης, την έμπρακτη αλληλεγγύη σε φυλακισμένους αγωνιστές/ριες, σε μετανάστες/ριες, μέσα σε κάθε αγώνα των καταπιεσμένων κι εκμεταλλευόμενων αυτού του κόσμου. Στην Terra στεγάστηκαν συνελεύσεις, εκδηλώσεις και αυτοδιαχειριζόμενες δομές όπως βιβλιοθήκες, γυμναστήρια, τυπογραφικές κολεκτίβες και εργαστήρια μεταξοτυπίας. Συνέχεια ανάγνωσης